Вера в Бога и доверие к науке могут усиливать веру в магию — исследование

Даже сторонники научного мировоззрения могут верить в призраков.

Вера в научное объяснение устройства мира вполне может сочетаться с убежденностью в существовании призраков, духов и магических сил. К такому выводу пришли американские социологи, изучившие религиозные и мировоззренческие установки жителей США.

Ученые изучили ответы 1812 взрослых жителей США, участвовавших в опросе Baylor Religion Survey 2025 года. Социологи сопоставили отношение участников к науке, религиозным авторитетам и различным сверхъестественным явлениям.

Для анализа исследователи использовали понятие «светский рационализм»: оно объединяет убежденность в способности науки объяснить устройство мира, стремление опираться на разум и личный опыт, самостоятельное толкование духовных учений и слабый интерес к религиозным дискуссиям. При этом сторонники такого мировоззрения могли продолжать верить в Бога, посещать церковь и считать себя религиозными людьми.

Участников спрашивали об отношении к чудесам, магии и суевериям: в список вошли вера в призраков, проклятия, духов внутри предметов, общение с умершими и предсказание будущего. Выяснилось, что сторонники светского рационализма реже признавали возможность божественных чудес, зато чаще допускали существование магических сил и придерживались суеверий.

Наиболее интересные результаты ученые получили при сравнении верующих респондентов. Около 40% веривших в Бога сторонников светского рационализма верили и в магию; среди верующих в Бога, не считавших себя сторонниками светского рационализма, в магию верили только 19%. У атеистов, агностиков и тех, кто никогда не посещал богослужения, такой большой разрыв не обнаружили.

Ученые считают, что причина этого разрыва связана с ослаблением влияния религиозных институтов на убеждения людей. Церковь может признавать божественные чудеса, одновременно осуждая гадание и магию, однако верующий, привыкший опираться на разум и личный опыт, способен принимать существование подобных явлений независимо от церковных запретов. В результате доверие к науке может сочетаться с интересом к мистике.

Исследователи подчеркивают, что обнаруженная зависимость носит статистический характер и полученные данные не доказывают влияния научного мировоззрения на развитие магического мышления.